கோகினூர் வைரத்தின் தொடர் மர்ம முடிச்சுகள்

கோஹினூர் என்ற சொல்லுக்கு பாரசீக ஒளி என்று பொருள். கோஹினூர் என்றாலே நினைவுக்கு வருவது வைரம் தான் நம்மில் பலர் அந்த வைரத்தின் வரலாறு பற்றி அறிந்திருக்க வாய்ப்பு இல்லை. கோஹினூர் வைரம் காகதீய பேரரசின் குண்டூர் மண்டலத்தில், இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் தோன்றியதாக கூறப்படுகிறது. அது உலகின் பழமையான வைரம் உற்பத்தி செய்யும் இடமாக உள்ளது. 1730 ஆம் ஆண்டில் பிரேசிலில் வைரங்கள் கண்டுபிடிக்கும் வரையில் வைரங்களுக்கான நன்கறிந்த ஒரே ஆதாரமாக இந்த மண்டலம் மட்டுமே இருந்தது. “கோல்கொண்டா” வைரம் என்ற சொல்லானது வைரத்தின் மிகத் தூய்மையான வெண்ணிறம், தெளிவு மற்றும் ஒளி ஊடுருவல் ஆகியவற்றை விவரிக்கின்றது. அவை மிகவும் அரிதானவை மற்றும் மிகவும் புகழ்பெற்றவை.

ஆந்திர மாநிலம் குண்டூர் அருகே உள்ள கொல்லூர் எனும் கிராமத்தில் வெட்டியெடுக்கப்பட்டதாக நம்பப்படும் கோஹினூர் வைரம் 105 கேரட்(21.6கிராம்) எடை கொண்டது. இதுகுறித்த வரலாறு தெளிவாக இல்லை என்ற போதிலும் பண்டைய கால சமஸ்கிருத நூலான சமயந்தகாவில் உள்ள குறிப்புகளின் படி, இது 5000 ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்தது என நம்பப்படுகிறது. பல இந்துப் புராணங்களின் அடிப்படையில் “கிருஷ்ண பகவான் வைரத்தை ஜம்பவானிடமிருந்து பெற்றார், பின்னர் அவரது மகள் ஜம்பாதேவியை கிருஷ்ணர் மணந்தார். அந்த வைரம் சூரிய பகவானிடம் இருந்து சத்ரஜித்திற்கு (சத்தியபாமாவின் தந்தை) வந்தது, அது ஒரு நாளைக்கு 1000 கி.கி தங்கம் கொடுக்கிறது” என்று புராணம் கூறுகிறது. “ஜம்பவான் கொன்ற சிங்கத்தால் கொல்லப்பட்ட சத்ரஜித்தின் சகோதரரிடமிருந்து வைரத்தைத் திருடியதாக கிருஷ்ணர் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். சத்ரஜித் சந்தேகம் கொண்டு, ‘கழுத்தில் கயிறு அணிந்து காட்டுக்குச் சென்ற என் சகோதரனை கிருஷ்ணன் கொன்றிருக்கலாம்’ என்று கூறினார். கிருஷ்ணர் தனது கெளரவத்தை காக்க, ஜம்பவானுடன் கொடூரமாக சண்டையிட்டு, அவனிடமிருந்து வைரக்கல்லை பெற்று சத்ரஜித்திடம் திரும்ப அளித்தார். இப்போது சத்ரஜித் மிகுந்த அவமானம் கொண்டு, அவரது மகள் சத்தியபாமாவின் கரங்களை அந்த வைரத்தோடு கிருஷ்ணனுக்கு அளித்தார். கிருஷ்ணர் அவரது மகள் சத்தியபாமாவின் கரங்களை ஏற்றுக்கொண்டு, சமயந்தகாவை ஏற்க மறுத்தார்” போன்ற  புராண கருத்துகளும் உண்டு அந்த கோஹினூர் வைரத்திற்கு.

படம்: uptren.com

அந்த வைரம்  காகத்தீய அரசர்களின் சொத்தானது. கி.பி.1320 ல் டெல்லியில் கிஜிலி வம்சம் முடிவடைந்து, கியாஸ் உத் தின் துக்ளக் ஷா அவர்கள் டெல்லி அரியணையில் மகுடம் சூடினார். துக்ளக் அவருடைய தளபதி உலுக் கானை 1323 ஆம் ஆண்டில் காதேயய அரசன் பிரதாபருத்ராவைத் தோற்கடிக்க அனுப்பினார். உலுக் கானின் படையெடுப்பு புறமுதுகிட்டு ஓடியது, ஆனால் அவர் ஒரு மாதத்தில் பெரிய படை மற்றும் இராணுவ பலத்துடன் திரும்பினார். தயார்நிலையற்ற காகிதீய படை தோற்கடிக்கப்பட்டது. காகிதீய அரசாங்கத்தின் தலைநகரம் ஒருகல்லு (தற்போது வாரங்கல்) பலமாதங்கள் தொடர்ந்து கொள்ளையடிக்கப்பட்டு, பறிமுதல் செய்யப்பட்டு அழிக்கப்பட்டது. தங்கம், வைரம், முத்துக்கள் மற்றும் தந்தங்கள் மூட்டை மூட்டையாக டெல்லிக்கு யானைகள், குதிரைகள் மற்றும் ஒட்டகங்கள் மூலம் கொண்டு செல்லப்பட்டன. கோஹினூர் வைரம் அவர்களில் ஊக்கப் பொருள். அதன் பின்னர், வைரமானது தொடர்ந்து வந்த டெல்லி சுல்தான் ஆட்சியாளர்களின் கைகளில் மாறியது, இறுதியாக 1526 ஆம் ஆண்டில் முதல் முகலாயப் பேரரசர் பாபர் கைக்கு வந்தது. கோஹினூர் வைரத்தின் முதல் உறுதியான வரலாற்று குறிப்பு ஒரு அடையாளம் காணக்கூடிய பெயரால் 1526 இலிருந்து குறிப்பிடப்பட்டது. பாபர் தனது நினைவுகளில் குறிப்பிடுகிறார், பாபுர்நாமா, என்ற அந்தக் கல்லானது 1294 ஆம் ஆண்டு பெயர் தெரியாத மால்வாவின் ராஜாவிடம் இருந்ததது. பாபூர்ணமா எப்படி மால்வாவின் ராஜா தனது மதிப்புமிக்க சொத்தை அலா ​​உத் தீன் கிஜ்லிக்கு வழங்க நிர்பந்திக்கப்பட்டார் என்பதை விளக்குகின்றது; பின்னர் அது டெல்லி சுல்த்தானை ஆண்ட பரம்பரைகளால் சொந்தமாக கொண்டாடப்பட்டது, இறுதியாக அந்த சாம்ராஜ்யத்தின் இறுதி அரசனை வென்றதை தொடர்ந்து,  அது 1526 ஆம் ஆண்டில் பாபர் வசம் வந்தது. ஆயினும், பாபூர்ணமா 1526-30 ஆண்டுகளில் எழுதப்பட்டது; இந்த தகவலை பாபரின் ஆதாரம் அறியப்படவில்லை, மேலும் அவர் தனது காலத்தின் வதந்தியை விளக்கியிருக்கக் கூடும் மற்றும் வாரங்கல் பேரரசுடன் மால்வா ராஜாவை இணைத்தும் கூறியிருக்கலாம். அந்த நேரத்தில் அவர் அந்தக் கல்லின் தற்போதைய பெயரைக் கொண்டு வரவில்லை, ஆனால் ‘பாபரின் வைரம்’ என்ற அடையாம் பற்றி விவாதங்களிப்பில் முரண்படான வைரமாகப் பார்க்கப்பட்டு பின்னர் கோஹினூர் வந்துள்ளது. பாபர் மற்றும் ஹுமாயூன் இருவரும் தங்கள் நினைவில் ‘பாபரின் வைரத்தின்’ தோற்றத்தை மிக தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறார்கள். இந்த வைரமானது குவாலியரின் கச்சவாஹா ஆட்சியாளர்களிடம் இருந்தது, பின்னர் அது தோமரா வரிசையால் மரபுரிமையாகப் பெறப்பட்டது. தோமராக்களின் இறுதி அரசர் விக்ரமாதித்யா சிக்கந்தர் லோடியால் தோற்கடிக்கப்பட்டார், இவர் டெல்லி சுல்தான் ஆவார் மற்றும் டெல்லியில் வசித்த டெல்லி சுல்தானின் ஓய்வுரிமை பெற்றவர். லோடியின் வீழ்ச்சியில் முகலாயரின் பதிலாக்கத்தால், அவரது வீடு முகலாயர்களால் சூறையாடப்பட்டது மற்றும் இளவரசர் ஹுமாயூன் குறுக்கிட்டு சமரசம் செய்து அவரது சொத்தை மீட்டு டெல்லியை விட்டு வெளியேற்றி சித்தவூரில் உள்ள மேவாருக்கு நாடுகடத்தவும் அனுமதித்தார். ஹுமாயூனின் பண்பால், இளவரசர் விக்ரமாதித்யாவின் சொந்தான கோஹினூர் போன்ற வைரங்களில் ஒன்று ஹூமாயூனுக்கு வழங்கப்பட்டது. ஹுமாயூன் மிகவும் மோசமான அதிர்ஷ்டத்தை தனது வாழ்க்கை முழுவதும் அனுபவித்தார். ஷேர் ஷா சூரி ஹீமாயுனை தோற்கடித்தார், அவர் பீரங்கி வெடிவிபத்தில் உயிரிழந்தார். அவரது மகன் ஜலால் கான், அவரது மந்திரியால் சட்டத்திற்குப் புறம்பாக நடந்ததால் அவரது மைத்துனரால் கொலைசெய்யப்பட்டார், அவர் வெற்றியின் அடியால் துரதிஷ்டவசமாக கண்களில் அடிப்பட்டதால் தனது இந்தியாவின் பேரரசர் உரிமையை இழந்து. ஹுமாயூனின் மகன் அக்பர் அந்த வைரத்தை தன்னிடம் வைத்திருக்கவில்லை, பின்னர் ஷாஜகான் மட்டுமே அவரது கருவூலத்திலிருந்து வெளியே எடுத்தார். அக்பரின் பேரனான ஷாஜகான் அவரது மகன் ஒளரங்கசீப் மூலம் கவிழ்க்கப்பட்டார், அவர் தனது மூன்று சகோதரர்களைத் திட்டமிட்டு கொலை செய்தார்.

படம்: medhajnews.com

இந்த வைரம் இவ்வாறு பல கைகள் மாறி 1793-ல் பாரசீக மன்னன் நாதிர்ஷா கைக்குப் போனது. அவரே இந்த வைரத்துக்கு கோஹினூர் வைரம் என்று பெயரிட்டார். டெல்லியைச் சூறையாடியபோது இந்த வைரத்தை அவர் அக்பரின் வாரிசுகளிடமிருந்து கைப்பற்றினார் என்று வரலாறு தெரிவிக்கிறது. பின் ரஞ்சித் சிங் பஞ்சாப்பின் ஆட்சியாளராக தன்னை மேம்படுத்தினார், மேலும் 1839 ஆம் ஆண்டில் தனது மரணபடிக்கையிலிருந்து ஒரிசாவில் உள்ள ஜகன்னாத் கோயிலுக்கு கோஹினூரை வழங்கினார். ஆனால் இந்த கடைசி நிமிட உயில் பற்றி சர்ச்சை இருந்தது, மேலும் அது செயல்படுத்தப்படவில்லை. மார்ச் 29, 1849ஆம் ஆண்டில், லாகூர் கோட்டையில் பிரிட்டிஷ் தனது கொடியைப் பறக்கவிட்டு, பஞ்சாப் இந்தியாவில் பிரித்தானிய பேரரசின் அங்கமாக இருப்பதாக அதிகாரபூர்வ அறிவிப்பை வெளியிட்டது. இந்த கையகப்படுத்தலை அதிகாரப்பூர்வமாக்கும் சட்டப்பூர்வ உடன்படிக்கை லாகூர் ஒப்பந்தத்தின் நெறிமுறைகளில் ஒன்று, பின்வருமாறு இருந்தது:

ஷா ஷூஜா-உல்-மல்க் இடமிருந்து மஹாராஜா ரஞ்சித் சிங்கால் எடுக்கப்பட்ட கோஹினூர் என்று அழைக்கப்பட்ட இந்த ரத்தினகல்லானது, லாகூர் மஹாராஜாவால் இங்கிலாந்து ராணியிடம் ஒப்படைக்கப்பட வேண்டும்.

இந்த ஒப்பந்தம் உறுதி செய்யும் பொறுப்பில் கவர்னர் ஜெனரல் லார்ட் டல்கௌசி இருந்தார். மற்றவர்களை விட, கோஹினூரை பிரிட்டிஷார் கைப்படுத்துவதில் டல்கௌசி மிகுந்த பொறுப்புடன் இருந்தார்.  அதில் அவரது சிறப்பான ஆர்வத்தை அவரது மீதமுள்ள வாழ்நாள் முழுவதும் காண்பிக்கத் தொடர்ந்தார்.

கோஹினூர் வைரமானது ஒரு சாபத்தை கொண்டுவருவதாகவும், அதை ஒரு பெண் வைத்திருந்தால் மட்டுமே அது பலிக்காது என நம்பப்படுகின்றது. அது வைத்திருந்த அனைத்து ஆண்களும் ஒன்று அவர்களின் மகுடத்தை இழந்தனர் அல்லது மற்ற துரதிஷ்டங்களில் பாதிக்கப்பட்டனர். பிரிட்டிஷார் விழிப்புடன் இந்த சாபத்திலிருந்து விலகி, ராணி விக்டோரியா அல்லது ராணி எலிசபெத் ஆகியோர் மட்டுமே ஆட்சியாளராக அவரது ஆபரணமாக அந்த வைரத்தை அணந்தனர். ராணி விக்டோரியாவிலிருந்து அந்த வைரமானது எப்போதும் மகுடத்தை உடைய ஆண் வாரிசின் மனைவிக்குச் சென்றுவிடுகின்றது.

படம்: elanthemag.com

சாபத்தின் சாத்தியக்கூறானது வைரத்தின் உரிமையைச் சார்ந்திருக்கும் என்று முந்தைய இந்து நூல், 1306ஆம் ஆண்டில் வைரத்தின் முதல் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தோற்றமாகக் கூறியது: “யார் இந்த வைரத்தை வைத்திருக்கின்றாரோ அவர் உலகை வெல்லலாம், ஆனால் அதன் துரதிஷ்டங்கள் அனைத்தும் வெளிப்படும். கடவுள் அல்லது பெண் மட்டுமே அதன் தீமையை விலக்கி அதனை அணிய முடியும்.

கோஹினூர் வைரம் பாகிஸ்தானுக்கே சொந்தம் என்றும் அதனை இங்கிலாந்து அரசிடமிருந்து திரும்பப்பெற வேண்டும் என்று லாகூரில் சமீபத்தில் வழக்கு தொடரப்பட்டது குறிப்பிடத்தக்கது. தற்போது கோஹினூர் வைரம் இங்கிலாந்து அரச குடும்பத்தின் நிரந்தர சொத்தாகவே மாறி விட்ட இந்த வைரத்தை இந்தியாவிற்கு திரும்ப கொண்டு வர வேண்டும் என்ற கோரிக்கை நாடு முழுவதும் எழுந்துள்ளது.