சமூகம்

மனித இனம் தன் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த உதவும் மொழி குறித்து மிகப்பெரிய அளவில் பெருமித்தத்தைக் கொண்டிருக்கின்றது. அந்த பெருமிதத்தின் ஒரு வெளிப்பாடாகத்தான் மொழி “தாய்மொழி” என குறிப்பிடப்படுகின்றது. அப்படிபட்ட மொழிக்காக உயிர்த்தியாகம் செய்த சில இளைஞர்களை நினைவுகூரும் நாளே “தாய்மொழி தினம்” என மாறியது. தத்துவார்த்த ரீதியில் சொல்வதென்றால், மொழி மனித இனத்தின் நாகரீக பரிணாமத்தின் ஆரம்பப் படிநிலைகளில் ஓன்று. மொழி என்பது தகவல் தொடர்பிற்கு பயப்படும் ஓர் கருவி மட்டுமே. ஆனால் பொதுப்பார்வையில் மொழி என்பது அதுமட்டுமல்ல, அது பேசப்படும் சமூகத்தின், நிலப்பரப்பின் பண்பாட்டோடும் கலாசாரத்தோடும் பின்னிப்பிணைந்து ஒரு சமூகத்தின் பண்பாட்டை வெளிப்படுத்தும் சாதனமாக திகழ்வதே மொழி என கருதப்படுகின்றது.

சாப்பாடு: சிலர் ருசிக்காகவும் பலர் பசிக்காகவும் எடுத்துக்கொள்கிற ஒரு பண்டமாய் மாறியிருக்கிற இந்தக் காலத்தில் தொன் தமிழன் தந்த மரபியலில் அது ஒரு அரும் மருந்தாகவும் பார்க்கப்பட்டிருக்கிறது. பெரும்பாலும் இப்போதெல்லாம் உலகம் முழுக்கவும் தாங்கள் சாப்பிடுகிற சாப்பாட்டின் மூலம் தங்களுடைய ஆடம்பரத்தையும் செல்வந்தர்கள் காட்டுகிறார்கள். மன்னர்கள் காலத்தில் அரிதாக காணப்பட்ட இந்த ஆடம்பர சாப்பாடுகள் பழக்க வழக்கம் மத்திய தர வர்க்கத்திடையேயும் தற்போது மெல்லமாய் ஆட்கொண்டிருப்பதை சமூக வலைத் தளங்கள் காட்டி நிற்கிறது.

வருட இறுதி நெருங்குகிறது, அதன் அர்த்தம் புதிய வருடமும், அதனோடு பல மாற்றங்களும் வரப்போகிறது என்பதே. புதிய ஆண்டொன்றின் தொடக்கம் என்பது பலரது வாழ்க்கையில் அவர்கள் அடுத்த கட்டத்திற்குள் நுழையும் வாசலாக அமையும், அதிலும் குறிப்பாக பள்ளி வாழ்க்கையை முடித்துக்கொண்டு, தங்கள் உயர்கல்வியைத் தொடங்க மற்றும்/அல்லது பணியிடத்தில் நுழையத் தயாராகும் மாணவர்களுக்கு இது இன்றியமையாத காலமாகும்.

தொழில்நுற்பதின் வளர்ச்சியென்பது சில நேரங்களில் மனிதகுலத்தின் வீழ்ச்சியாகவும் அமைந்துவிடுகின்றது . விஞ்ஞானம் வளர்ந்துவிட , உலகமே நம் கையில் செல்போன் மூலமாக அடங்கி கிடக்கிறது எனலாம். Android மொபைல் மூலம் பல நன்மைகள் கிட்டினாலும், ஒரு சில நேரங்களில் அளவுக்கு மீறினால் அமிர்தமும் நஞ்சு என்பது போல எல்லை மீறிய பயன்பாட்டினால் நாம் பல சிக்கல்களுக்கு முகங்கொடுக்க வேண்டிய நிலைக்கு உள்ளாகின்றோம். அந்த வகையில் கடந்த வருடம் இந்தியாவில் தடை செய்யப்பட்ட TikTok செயலி தொடர்பான சுவாராஸியமான தகவல்களை இந்த கட்டுரையில் பார்ப்போம்!

இப்போதெல்லாம் நம் சாமியார்கள் திக்குத் தெரியாக் காடுகளில், கண்காணாதவோர் மூலையில் ஒதுங்கியிருப்பதில்லை. அவர்களுடைய வாசஸ்த்தலம் “குகைப் பொந்துகளுமில்லை, மலை உச்சிகளுமில்லை ” ! ஊடகங்கள் அனைத்திலும் அவர்கள் வாசம் செய்கிறார்கள் அவர்களைத் தேடிப்போக நாம் விரும்பாவிட்டாலும் , அவர்கள் நம்மைத் தேடி வருகிறார்கள்! ஆம், ஆன்மீகச் சந்தை முன்னெப்போதும் இத்தனை சூடாக இருந்ததேயில்லை.